インターネット持仏堂の逆襲・教えて！釈住職

Ａ:
学校を「行きたいときに行けるシステム」にする案はかなり以前から先進国では取り組まれていて、日本でも一部の高校や大学などはそれに近くなってきています。でも、学校だけをそんなシステムにしても、結局、就業時に格差が出てしまうことをみんな知っていますからねぇ。これからは、経済の仕組みや法整備も多様性を認める方向に進める必要がありますね。
　「師友塾」という私塾があります。ご存知ですか？　大越俊夫という方が塾長で、運営されています。この人は、不登校になったら親は赤飯を炊いて祝え」って言うんですよ（実際にタイトルが「子どもが学校に行かなくなったら赤飯をたきなさい!」という著作もあります）。なぜなら、「もし本当に心が優しく思いやりがある子なら、今の学校に行けるはずがない」、ゆえに「自分の子が不登校になったなら、まともな証拠だ」、だからお祝いしろってことです。確かにその塾は、社会で苦労している子供や青年が生きる力を取り戻す場として機能しているように思えます。
出家という形態も、ある意味では、社会システムからはずれた人の居場所としての機能をもちます。そもそも宗教というのは、社会よりも領域が大きいですから。特に仏教には、現代のような状況を生きる智慧があふれています。でもその智慧は即効薬のようなものではなく、薄紙が一枚一枚重ねられるようにしか形成されません。まさに、T子さんが言うような「ゆっくり大人になっていく」感じです。
とはいえ、農耕民族じゃなくても、社会の一般的な枠組みからはずれることや、何にも所属しないことへの不安は大きいです。息子さんが「同じ学年の人たちからあまり遅れないで大学に行きたい」と感じているのは、かなりきつい状況です。ダブルバインド(別々の方向に引っ張られて、立ちすくんでいる状態)ですね。が、その思いがある限り社会適応力が機能している、とも言えます。「ゆっくり大人になっていいんだということ」をわかってもらうためにも、まずは何か居場所や気持ちを共有できる人を探されてはいかがでしょうか。
私塾や教育施設やお寺、その他にもいろんな居場所が結構あります。ご心配にはおよびません。何か将来のための今を生きる、ではなくて「今・私が・ここ」を生きるスベがきっとあります。（釈）